福泽谕吉是谁?为什么印在日元上?

2021-03-13 12:07:05 小七

福泽谕吉是个什么样的人?

世界各国的纸币头像,大多是政治家,比如政府首脑或者国家缔造者,唯独日本从1984年后印刷的纸币,头像都是明治维新时代的文学家、科学家和教育家。

一万日元的人物福泽谕吉

一万是最高面额的日元,为何日本天皇的头像都没资格印上?福泽谕吉是何许人也?

这个人在日本大大有名,他是明治维新时期的著名思想家、教育家,被日本人尊为“日本近代教育之父”。其实,他还该有个头衔:日本军国主义之父。

福泽谕吉一生写了大量的书籍,其中最出名的文章,是1885年的《脱亚论》。

福泽谕吉的《脱亚论》

文中写道:“我日本国土虽位居亚细亚的东边,但其国民的精神已脱去亚细亚的痼陋而移向西洋文明。然而不幸的是近邻有两个国家,一个叫支那,一个叫朝鲜……故今日我国之上策,与其坐等邻国开明而共兴亚洲,毋宁不与他们为伍,而与西洋文明共进退;与支那朝鲜接触时,也不必因为他们是邻国就特别客气,而以西洋人的方式处理即可。与恶人交友就难免恶名,我们要从内心里谢绝亚细亚东方的恶友。”

崇尚西方的福泽谕吉与美国女子合影

号召日本“脱离亚洲移向西方”,把中国和朝鲜称为“恶友”,按照“西洋人的方式来处理”,这就是公然鼓吹侵略。此人极端的蔑视中国,文章中称“支那人民怯懦卑屈实在是无有其类”,称中国人冥顽不灵,“罪行不遑枚举”。

与此同时,福泽谕吉又非常嫉妒中国的地大物博。他称“支那是天兴的富国,大河直达四境,有舟楫之便,金银铜铁,矿脉历然,沃野千里,可谓东方田园”,因此他积极鼓动日本人要到中国去,“大至国权扩张,小到一身荣华,都有好处。”

说白了,就是鼓吹扩张和侵略。

福泽谕吉是第一个日本军国主义的理论家,他在《通俗国权论》一文中赤裸裸地说:“百卷外国公法不敌数门大炮,几册和亲条约不如一筐弹药”。

武士打扮的福泽谕吉

甲午战争前,此人鼓吹:“我国一旦向支那、朝鲜两国兴师问罪,朝鲜固不足论,我们的对手就是支那,首先应派一支军队赴朝鲜京城与支那兵鏖战,让朝鲜政府答应我正当的要求;同时,我军从陆海大举进入支那,直捣北京城,皇帝若退到热河,那就跟着进攻热河。这样一来,无论怎样刚愎自用的支那人也不得不答应我正当要求,低头谢罪。”

武士打扮的福泽谕吉

日本在甲午战争节节胜利,更加刺激了此人,他在自己发行的报纸上大呼:“直冲首都北京,扼其咽喉,一不做二不休,使其俯伏于文明之师面前。此非好战,乃是世界文明大势赋予日本的天职,是不得不为之也。日本的太阳旗尽早在北京城迎着晨风飘扬,四百余州的全图尽在文明的阳光普照之下,此等快事,我辈翘首以盼。”

福泽谕吉漫画像

福泽谕吉不仅是个理论家,还是个行动家。甲午战争开战后,他鼓动日本国民参军、捐款:“为了实现这一希望,我们的身家性命不足贵,愿直接进军北京决一死战;我们的财产也不足爱,愿全部充作军费。”

他自己,则慷慨捐出了一万日元,金额排名全国第二。在当时,这是笔巨款,相当于今天的两亿日元——当时日本工人的月薪为6元,大学老师月薪为20-30元。

今天,日本人将他的头像印在一万日元的纸币上,也有投桃报李的意思。

福泽谕吉看似是个文人,但其实是个影响力远超坦克大炮的“老鬼子”,他著书立说、设立学校(日本著名大学庆应义塾大学)、开办报纸,鼓吹侵略,对日本近代的影响无出其二。

福泽谕吉塑像

事实上,日本从明治维新以来直到二战失败,近百年来的历程,就是按照福泽谕吉的“脱亚入欧”、侵略朝鲜中国等亚洲国家,并建立所谓“东亚文明”的总设计,令世人触目惊心。

日本直到今天,无论民间还是国家层面都仍然无比尊崇此人,潜意识里,那个“大日本梦”的幻影仍未破灭。

严海赴日

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